Monday, 21 November 2016
ഇന്ത്യാ മഹാരാജ്യത്തിൽ താരതമ്യേന ഏറ്റവും ചെറിയ സംസ്ഥാനങ്ങളിൽ ഒന്നാണ് കേരളം. വിദ്യാഭ്യാസം, ആരോഗ്യ പരിരക്ഷ എന്നിവയിലുണ്ടായ വികാസം കേരളീയരുടെ ആയുർദൈർഘ്യം വളരെയധികം വർദ്ധിപ്പിച്ചതായി കാണുന്നു. കർമ്മ മണ്ഡലത്തിൽ കാര്യക്ഷമമായി വ്യാപരിക്കുവാൻ കഴിയുന്ന വിഭാഗം എന്നും എവിടെയും യുവജനങ്ങളാണ്. കേരളത്തിൽ യുവജനങ്ങളുടെ ആപേക്ഷിക ശതമാനം കുറഞ്ഞാണ് വരുന്നത്. കേരളത്തിന്റെ മൊത്തം ജനസംഖ്യയുടെ ഏകദേശം 38% മാത്രമാണ് യുവജനങ്ങൾ. ഈ യുവജനങ്ങളുടെ ശാരീരികവും മാനസികവും സാമൂഹികവും സാംസ്കാരികവുമായ വളർച്ച നാടിനെ സംബന്ധിച്ച് വളരെ പ്രാധാന്യമേറിയതാണ്. അതിനായി കേരള സർക്കാരും ത്രിതല പഞ്ചായത്തുകളും സംയുക്തമായി ആരംഭിച്ച നവീന സംരംഭമാണ് കേരളോത്സവം.
സർക്കാർ ഉത്തരവ് നമ്പർ 126/85/പൊ.വി.വ. അനുസരിച്ച് 1955 ലെ ചാരിറ്റബിൾ സൊസൈറ്റീസ് ആക്ട് പ്രകാരം 1985ലാണ് കേരള സംസ്ഥാന യുവജനക്ഷേമ ബോർഡ് രജിസ്റ്റർ ചെയ്യപ്പെട്ടത്. ഈ സ്വയംഭരണ സ്ഥാപനത്തിന്റെ മെമ്മോറാണ്ടം ഓഫ് അസോസിയേഷൻ അനുസരിച്ച് പൊതുവിൽ യുവജനങ്ങളുടെ ക്ഷേമവും വികസനവും പ്രത്യേകിച്ച് പട്ടികജാതി-പട്ടികവർഗ്ഗ യുവജനങ്ങളുടെ ഭൗതികവും സാംസ്കാരികപരവും, സാഹിത്യപരവും ശാസ്ത്രപരവും തൊഴിൽ പരവുമായ വികസനത്തിന് ഉതകുന്ന തരത്തിലുള്ള പദ്ധതികളും പരിപാടികളും ആസൂത്രണം ചെയ്ത് നടപ്പാക്കുവാനാണ് ലക്ഷ്യമിടുന്നത്. സ്ഥാപനത്തിന്റെ അടിസ്ഥാന ലക്ഷ്യങ്ങളുടെ പ്രാപ്തിക്കായി പല നൂതന പരിപാടികളും ഈ ബോർഡ് വിജയകരമായി, ഫലവത്തായി നടപ്പാക്കിയിട്ടുണ്ട്. ഇത്തരം പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ ഏറ്റവും ജനശ്രദ്ധ ആകർഷിക്കുന്ന പരിപാടിയാണ് കേരളോത്സവം. നഗരവാസികൾക്ക് ഒപ്പം തന്നെ ഗ്രാമീണ മേഖലയിലെ യുവജനങ്ങൾക്കും തങ്ങളുടെ കലാകായിക കഴിവുകൾ പ്രകടിപ്പിക്കുന്നതിനും പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നതിനും അവസരം ഒരുക്കുക എന്ന മഹത്തായ ലക്ഷ്യത്തോടെയാണ് കേരളോത്സവം ആസൂത്രണം ചെയ്യപ്പെട്ടത്. വർഷം തോറും പതിനായിരക്കണക്കിനു യുവജനങ്ങൾ പങ്കെടുക്കുന്ന ഈ പരിപാടിയുടെ ഉദ്ദേശ്യ ലക്ഷ്യങ്ങൾ നമുക്കൊന്നു വിശദമായി പരിശോധിക്കാം.
കേരളോത്സവ ലക്ഷ്യങ്ങൾ
1. സ്കൂൾ- കോളേജ് തലങ്ങളിൽ വിവിധ യുവജനോത്സങ്ങളിൽ പങ്കെടുക്കുവാൻ
(വിവിധകാരണങ്ങളാൽ) സാധിക്കാതായ 15 - 35 പ്രായപരിധിയിലുള്ള
യുവജനങ്ങൾക്ക് തങ്ങളുടെ കഴിവുകൾ സമൂഹത്തിനു മുന്നിൽ പ്രകടിപ്പിച്ച് വ്യക്തിത്വ
വികാസം പൂർത്തിയാക്കാൻ അവസരമൊരുക്കുക.
(വിവിധകാരണങ്ങളാൽ) സാധിക്കാതായ 15 - 35 പ്രായപരിധിയിലുള്ള
യുവജനങ്ങൾക്ക് തങ്ങളുടെ കഴിവുകൾ സമൂഹത്തിനു മുന്നിൽ പ്രകടിപ്പിച്ച് വ്യക്തിത്വ
വികാസം പൂർത്തിയാക്കാൻ അവസരമൊരുക്കുക.
2. കലാപരവും സർഗ്ഗാത്മകവും സാംസ്കാരികവും കായികവുമായ കഴിവുകൾ
പ്രകടിപ്പിക്കുവാൻ അവസര മൊരുക്കുക.
പ്രകടിപ്പിക്കുവാൻ അവസര മൊരുക്കുക.
3. കൃഷിയോടും മണ്ണിനോടും പ്രകൃതിയോടും സ്നേഹവും, അദ്ധ്വാനശീലവും,
ആരോഗ്യകരമായ ജീവിത ശൈലികളും യുവാക്കളിൽ വളർത്തുക.
ആരോഗ്യകരമായ ജീവിത ശൈലികളും യുവാക്കളിൽ വളർത്തുക.
4. അവരിൽ സാഹോദര്യവും സഹകരണ ബോധവും സഹവർത്തിത്തവും വളർത്തുക.
5. ഒരു പൊതു സംഗമ വേദിയിൽ ഒത്തു കൂടുന്നതിനുള്ള അവസരം പ്രദാനം ചെയ്യുക.
6. ഐക്യബോധം വളർത്തി നാടിന്റെ, സമൂഹത്തിന്റെ നന്മക്കായി അർപ്പണബോധത്തോടെ
പ്രവർത്തിക്കുവാൻ യുവജനങ്ങളെ സജ്ജമാക്കുക.
പ്രവർത്തിക്കുവാൻ യുവജനങ്ങളെ സജ്ജമാക്കുക.
7. സമൂഹവും ഭരണസംവിധാനവും തമ്മിൽ അഭിലഷണിയമായ, ആരോഗ്യകരമായ
പരസ്പര സമ്പർക്കം ഉറപ്പാക്കുക.
സംഘാടനം
കേരള സർക്കരിന്റെ ആഭിമുഖ്യത്തിൽ കേരള സംസ്ഥാന യുവജന ബോർഡിന്റെ നേതൃത്വത്തിൽ തദ്ദേശ സ്വയംഭരണ സ്ഥപനങ്ങളുടെയും വിവിധ വകുപ്പുകളുടെയും സമൂഹത്തിന്റെയും സഹകരണത്തോടെയാണ് കേരളോത്സവം നടത്തുന്നത്.
ആദ്യമായി കേരളോത്സവം സംഘടിപ്പിച്ചത് 1988ൽ ആണ്. തുടർന്ന് ഒരോ വർഷവും കേരളോത്സവം മുടക്കമില്ലാതെ നടത്തി വരുന്നു. ഗ്രാമപഞ്ചായത്ത്, ബ്ലോക്ക്, ജില്ലാ, സംസ്ഥാന തലങ്ങളിൽ മത്സരങ്ങൾ നടത്തിവരുന്നു. ഒരു തലത്തിലെ വിജയിക്ക് തൊട്ടു മുകളിലുള്ള തലത്തിലെ മത്സരത്തിൽ പങ്കെടുക്കാം. എല്ലാതലങ്ങളിലും വിജയികൾക്ക് സമ്മാനങ്ങൾ നല്കുവാൻ സംഘാടകർ മറക്കാറില്ല. സംസ്ഥാനതല വിജയികൾക്ക് കാഷ് അവാർഡുകളും ഉണ്ട്. അവർക്ക് ദേശീയ യുവജനോത്സത്തിൽ കേരളത്തെ പ്രതിനിധാനം ചെയ്യുവാനും സാധിക്കും.
ഇരുപത്തിഒമ്പതാമതു കേരളോത്സവമാണ് 2016ൽ നടത്തപ്പെടുന്നത്. മാത്രമല്ല ഇത്തവണ ഓണാഘോഷവും ഇതിന്റെ ഭാഗമായി നടത്തിയിരുന്നു. മറ്റൊരു പ്രത്യേകത കാർഷിക മത്സരങ്ങളും ഇത്തവണ പരിപാടികളുടെ പട്ടികയിൽ സ്ഥാനം നേടി എന്നതാണ്.
പരിപാടികൾ കൂടുതൽ മികവോടും വർദ്ധിച്ച ജന പങ്കാളിത്തത്തോടും ആഘോഷപൂർവ്വം സമയ ബന്ധിതമായി ചിട്ടയായി സംഘടിപ്പിക്കുവാൻ സഹായകമായി സർക്കാർ ഒരു കൈ പുസ്തകം (മാർഗ്ഗരേഖ) പ്രസിദ്ധീകരിക്കുകയും വിവിധ തലങ്ങളിൽ ആവശ്യമായ കമ്മിറ്റികൾ രൂപീകരിക്കുകയും ചെയ്തു എന്നത് വളരെ പ്രശംസ അർഹിക്കുന്നു.
കലാ മത്സരങ്ങൾ, സാംസ്കാരിക മത്സരങ്ങൾ, കായികമത്സരങ്ങൾ, ഗെയിമുകൾ, കളരിപ്പയറ്റ്, അമ്പെയ്ത്ത്, കാർഷിക മത്സരങ്ങൾ എന്നിങ്ങനെ വൈവിദ്ധ്യമാർന്ന ഇനങ്ങൾ ഒരേ വേദിയിൽ അരങ്ങേറുന്ന സവിശേഷത കേരളോത്സവത്തിനു മാത്രം സ്വന്തമാണ്. ഇത് ‘നാനാത്വത്തിൽ ഏകത്വം’ എന്ന ഭാരതത്തിന്റെ പ്രത്യേകത നമ്മെ ഓർമ്മപ്പെടുത്തുന്നു.
CLICK HERE TO CONTINUE
KERALOTHSAVAM (BY SIVADAS MASTER PAZHAMPILLY)
KERALOTHSAVAM
Keralotsavam, the rare and unique
youth festival, is conducted mainly for the youth who have no proper platform
to present their cultural and physical talents. In this festival, youths in the
age group of 15 - 35 can participate in Cultural, Arts and Sports competitions.
The competitions are held in four levels
namely Panchayath, block, district and State levels. There are some selected
cultural items, which are not popular in main stream cultural scene, has also been
included in this festival. The winners of state level competitions can
represent Kerala state in the National Youth Festival to be conducted from 12th
January, 2017.
Keralotsavam is now a widely
accepted festival for the Youth of Kerala. As a result every youth in this
State is getting a chance to project her / him to the fore-front in every
sphere of life. Kerala created a model for the nation by initiating a colourful
youth festival “Keralothsavam”, which is conducted with gaiety and fanfare
every year. So Keralothsavam
is considered as the National Youth Festival of Kerala. It was started in the year 1988 for the first
time under the auspices of Kerala State Youth Welfare Board (KSYWB).
The Youth represent
the hope and future of a country. They have a vital role to play with
regard for fostering and strengthening of social consciousness against all
social evils and lead the country to unity and prosperity. So the youth
community should be strengthened physically, mentally, socially and culturally"
(Will be continued)
Thursday, 3 November 2016
MOOLABHADRAM- AN ANCIENT CODE LANGUAGE മൂലഭദ്രം എന്ന രഹസ്യ ഭാഷ (BY SIVADAS MASTER PAZHAMPILLY)
MOOLABHADRAM- AN ANCIENT CODE LANGUAGE
|
മൂലഭദ്രം എന്ന രഹസ്യ ഭാഷയെ
നമുക്കിന്ന് പരിചയപ്പെടാം
|
The World of Numbers (By P. Sivadas Master) സംഖ്യകളുടെ ലോകം (ശിവദാസ് മാസ്റ്റർ പഴമ്പിള്ളി)
The World of Numbers
(By P. Sivadas
Master)
സംഖ്യകളുടെ
ലോകം
(ശിവദാസ് മാസ്റ്റർ
പഴമ്പിള്ളി)
മാനവ ജീവിതത്തിൽ ദൈനംദിനം നാം
പ്രയോജപ്പെടത്തുന്ന സംഖ്യയെക്കുറിച്ച് നമുക്ക് എന്ത് അറിയാം ? എല്ലാം അറിയാം എന്നാണ്
ഭാവം; എന്നാൽ ഒരു
ചുക്കും അറിയില്ല എന്നതാണ് വാസ്തവം. സംഖ്യ എന്ത്?, എന്തിന്?, എങ്ങനെ? - ഈ മൂന്നു ചോദ്യങ്ങൾക്ക്
ഉത്തരം നല്കാൻ പലപ്പോഴും നമുക്ക് കഴിയാതെ പോകുന്നു.
NO CHANGE TO CHANGE ( BY SIVADAS MASTER PAZHAMPILLY)
NO CHANGE TO CHANGE
(SIVADAS MASTER
PAZHAMPILLY)
മാറ്റമില്ലാത്തതു മാറ്റതിനു മാത്രം
(മാറ്റങ്ങൾ അനിവാര്യം) (ശിവദാസ്
മാസ്റ്റർ പഴമ്പിള്ളി)
ചലനം
ചലനം ചലനം ………
മാനവ
ജീവിത പരിണാമത്തിൻ
മയൂരസന്ദേശം.........................
പണ്ട്
കേരളത്തിലെ സിനിമാ കൊട്ടകകളിൽ നിന്നും വൈകുന്നേരം 6 മണി ആയാൽ കേട്ടിരുന്ന ഒരു ഗാനമാണിത്. ചലനം
പരിണാമമാണ്. അതുണ്ടെങ്കിൽ മാത്രമെ ജീവൻ,
ജീവിതം
ഉള്ളു. ജഢത്വവും സ്ഥിരതയും മനുഷ്യനെ നിഷ് പ്രഭമാക്കുന്നു. ഇവ രണ്ടും മാറ്റത്തെ
എതിർക്കുവാൻ മനുഷ്യനെ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു. മാറ്റത്തെ പ്രതിരോധിക്കുകയല്ല വേണ്ടത്; പകരം മാറ്റങ്ങളിൽ നിന്നും ഊർജ്ജം ഉൾക്കൊണ്ട്
പുതു പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ ഏർപ്പെടുകയാണ് ചെയ്യേണ്ടത്. ഈ പ്രപഞ്ചത്തിൽ ‘മാറ്റമില്ലാത്തത്
മാറ്റം മാത്രാമാണ്’ എന്ന് മാർക്സ്
അഭിപ്രായപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്.
Wednesday, 26 October 2016
MATHEMATICS AND LANGUAGE (QUIZ BY P. SIVADAS MASTER)
MATHEMATICS AND LANGUAGE
Math
Puzzles by SMP
Task
No. 1.
Say 100 numbers
which can be written in English without using the letter ‘a’
Task
No. 2.
0, 1, 4, 5, 6,
7, 9, 11, …… .Which is the next number in the series?
Task
No. 3.
You are given a mathematical
phrase. ELEVEN PLUS TWO. You have to rearrange the letters in the given
phrase so as to get another mathematical phrase having the same meaning.
Task
No. 4.
Which is the only number whose
letters are in alphabetical order when written in English?
Task
No. 5.
Say where 11 comes
before 9 and 10?
ഇമ്പമുള്ളോരൊമ്പത് THE INTERESTING NINE (BY P. SIVADAS MASTER)
ഇമ്പമുള്ളോരൊമ്പത്
. ആദ്യമായി പേരിൽ
നിന്നു തന്നെ തുടങ്ങാം. ഒന്ന്, പത്ത് എന്നീ
പദങ്ങളിൽ നിന്നാണ് ഒമ്പത് രൂപമെടുത്തത്. പത്താവാൻ ഒന്നു കുറവ് എന്ന അർത്ഥത്തിൽ ഒൻ
- പത് = ഒമ്പത്. (വ്യവകലന നമഃകരണ രീതിയാണിവിടെ സ്വീകരിച്ചി രിക്കുന്നത്.)
അനേകം പ്രത്യേകതകൾ ഉള്ള
സംഖ്യയാണ് ഒമ്പത് എന്നു സൂചിപ്പിച്ച്വല്ലോ. പുരോഗതിയാണതിന്റെ ലക്ഷ്യം, മുന്നോട്ടാണതിന്റെ നോട്ടം. ഒമ്പത് ഉപയോഗിച്ചു
തുടങ്ങുന്ന എല്ലാ സംഖ്യകളും അവയേക്കാൾ ഉയർന്ന സംഖ്യയുടെ പേരാണ് സ്വീകരിക്കുന്നത്.
ഉദാഹരണങ്ങൾ നോക്കൂ.
i. 9 - അതിനേക്കാൾ വലിയ 10 നെ
അടിസ്ഥാനമാക്കി ഒൻ - പത്ത് = ഒമ്പത് എന്ന പേരിൽ അറിയപ്പെടുന്നു.
ii. 90 - നൂറ്
ആയിട്ടില്ലെങ്കിലും നൂറ് എന്ന പദം പേരിൽ ഉൾപ്പെടുത്തി തൊണ്ണൂറ് ആയി.
തൊൾ - നൂറ് = തൊണ്ണൂറ്
iii. 900 - ആയിരമാകാൻ
ഇനിയും 100 കൂടി വേണമെങ്കിലും ആയിരമായി അറിയപ്പേടുന്നു.
തൊൾ - ആയിരം = തൊള്ളായിരം.
iv. 9000 - പതിനായിരമാകാൻ ഇനിയും ഏറെ
കഴിയണമെങ്കിലും
പതിനായിരം ആയി നടിക്കും ഒൻ - പതിനായിരം = ഒമ്പതിനായിരം
ഇതു പൊലെ തന്നെയാണ് മറ്റു ഉയർന്ന സംഖ്യ കളുടെ കാര്യവും. .(തുടരും)
LOCAL HISTORY പ്രാദേശിക ചരിത്ര സംരക്ഷണം (BY P. SIVADAS MASTER)
|
പ്രാദേശിക ചരിത്ര സംരക്ഷണം
നമ്മുടെ പ്രദേശത്തിനും ഒരു
ചരിത്രമുണ്ട്. ഇവിടെയും സാമൂഹ്യ പ്രവർത്തകരും ജനസേവകരും ജനസേവന സ്ഥാപനങ്ങളും
ഉണ്ടായിരുന്നു; ഇന്നും ഉണ്ട്.
ഇത്തരം വ്യക്തികളുടെ, സ്ഥാപനങ്ങളുടെ
അഥവാ ഈ പ്രദേശത്തിന്റെ തന്നെ ചരിത്രം രേഖപ്പെടുത്തണ്ടേ? സംരക്ഷിച്ച് ഭാവി തലമുറകൾക്ക് കൈമാറേണ്ടേ?
ഒരു പ്രദേശത്തിന്റെ
ചരിത്രം അവിടെ വസിക്കുന്ന ജനങ്ങളുടെ, അവിടെ പ്രവർത്തിക്കുന്ന സ്ഥാപനങ്ങളുടെ, സംഘടനകളുടെ എല്ലാം ചരിത്രമാണ്.
പലവ്യക്തികളുടേയും മരണത്തോടെ, ഏതാനും
വർഷങ്ങൾക്കുള്ളിൽ അവരുമായി ബന്ധപ്പെട്ട വിവരങ്ങൾ വിസ്മൃതമാകുന്നു. അടുത്ത
ബന്ധുക്കൾ പോലും കാലയവനികയ്ക്കു പിന്നിൽ വിലയം പ്രാപിച്ച തങ്ങളുടെ പൂർവ്വികരെ
കുറിച്ച് ശരിയായ ധാരണ വച്ചു പുലർത്തുന്നില്ല എന്നതാണ് വാസ്തവം.
ശിമാപ നടത്തിയ ഒരു സർവ്വെയിൽ കണ്ടെത്തിയത് 98% വ്യക്തികൾക്കും അവരുടെ പൂർവ്വികരെ കുറിച്ചുള്ള
ധാരണ വളരെ പരിമിതമാണ് എന്നാണ്. തൃശൂർ ജില്ലയിലെ 10 പഞ്ചായത്തുകളിലെ 500 കുടുംബങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള 2000 വ്യക്തികളെ പഠനത്തിന് വിധേയമാക്കി. സ്വന്തം
മുത്തച്ഛൻ, മുത്തശ്ശി
എന്നിവരെ കുറിച്ചുള്ള വിവരങ്ങൾക്കപ്പുറം പിന്നിലേക്ക് പോകുവാൻ 57% കുടുംബങ്ങൾക്കും ( വ്യക്തികളുടെ
കാര്യത്തിൽ 62% പേർക്കും)
സാധിക്കുന്നില്ല. അച്ഛന്റെ അല്ലെങ്കിൽ അമ്മയുടെ മുത്തച്ഛന്റെ (മുത്തശ്ശിയുടെ)
പേരെന്ത് എന്ന ചോദ്യത്തിനു ഉത്തരം കണ്ടെത്താൻ സാധിക്കാത്ത അവസ്ഥ എത്രയധികം
ലജ്ജാകരമാണ്. മുത്തച്ഛൻ, മുത്തശ്ശി
എന്നിവരുടെ പിതാമഹന്മാർ ആരൊക്കെ എന്ന്
ഓർത്തെടുക്കാൻ 99%
വ്യക്തികൾക്കും കഴിയുന്നില്ല. അത്തരം കാര്യങ്ങളെല്ലാം ഇനിയൊരിക്കലും
ലഭ്യമാകാത്തവിധം മറവിയുടെ അന്തരാളങ്ങളിലേക്ക് കൂപ്പുകുത്തിയിരിക്കയാണ്; ഇനിയൊരു പൊങ്ങി വരലിനുള്ള സാദ്ധ്യത
ബാക്കിവെക്കാതെ.(തുടരും)
|
SIVPEE QUIZ TIME
SIVPEE
QUIZ TIME
01. മദ്ധ്യകേരളത്തിലെ ഒരു അനുഷ്ഠാന ഗാനങ്ങളാണ്
ഐവർകളിപ്പാട്ടുകൾ. ഇവയിൽ ഏതു ദേവതയെയാണ് സ്തുതിക്കുന്നത്? (ശ്രീ ഭദ്രകാളിയെ)
02. തെക്കൻപാട്ടുകൾ പാടുമ്പോൾ ഉപയോഗിക്കുന്ന പ്രധാന സംഗീതോപകരണം
ഏത്? (വില്ല്)
03. വില്ലടിച്ചാൻപാട്ടുകൾ എന്നറിയപ്പെടുന്നത് ഏതു പാട്ടുകളാണ്? (തെക്കൻപാട്ടുകൾ)
04. ഏതു പദത്തിൽ നിന്നാണ് മാപ്പിള എന്ന വാക്കിന്റെ ഉത്ഭവം എന്നാണ് കരുതുന്നത്? (മഹാപിള്ളമാർ)
05. കേരളത്തിലെ വിദേശ മുസ്ലീമുകൾ ഏതു പേരിലാണ്
അറിയപ്പെട്ടിരുന്നത്? (മൂറുകൾ)
06. മുത്തങ്ങാ സമരത്തിൽ ആദിവാസികളുടെ നേതാവ്
ആരായിരുന്നു? (സി. കെ. ജാനു)
07. ഭാരതത്തിലെ ആദ്യത്തെ
മുസ്ലീം ദേവാലയം എവിടെ സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു? (കൊടുങ്ങല്ലൂർ)
08. ഏതു വിദേശികൾ വഴിയാണ്
ഈത്ത(ഈന്ത)പ്പഴവും കാരയ്ക്കയും കേരളത്തിൽ എത്തിയത്? (അറബികൾ)
09. കുണ്ടറവിളംബരം
നടത്തിയതാർ? (വേലുത്തമ്പി ദളവ)
10. കുണ്ടറ വിളംബരം
ആർക്കെതിരെയുള്ള താക്കിതായിരുന്നു?
(ബ്രിട്ടിഷുകാർക്ക്)
11. നിലംതെങ്ങ് എന്നു
വിളിക്കപ്പെടുന്ന സസ്യമേത്?
(മുക്കുറ്റി)
12. കൊച്ചി രാജാക്കന്മാരുടെ പ്രധാന മന്ത്രിമാർ ഏതു പേരിലാണ്
അറിയപ്പെട്ടിരുന്നത്? (പാലിയത്ത് അച്ഛൻ)
13. സാമൂതിരിമാരുടെ
കിരീടധാരണം ഏതു പേരിലാണ്
അറിയപ്പെട്ടിരുന്നത്? (അരിയിട്ടുവാഴ്ച)
14. സാമൂതിരിയുടെ കാലത്ത്
യുവരാജാവിനെ ഏതു പേരിലാണ് അറിയപ്പെട്ടിരുന്നത്? (ഏറാൾപ്പാട്)
15. കേരളത്തിലെ പുരാതന
രാജവംശങ്ങൾ അക്കാലത്ത് ഏതു പേരിലാണ് അറിയപ്പെട്ടിരുന്നത്? (സ്വരൂപങ്ങൾ)
16. കോമിഅച്ഛൻ ആരുടെ
പ്രധാനമന്ത്രി ആയിരുന്നു? (ശക്തൻ
തമ്പുരാന്റെ)
17. അടനം എന്ന പദത്തിന്റെ
അർത്ഥമെന്ത്? (സഞ്ചാരം, യാത്ര)
18. മലയാളത്തിൽ ഒരു
പൂർണ്ണവാക്യം ഉണ്ടാക്കാൻ കുരുങ്ങിയത് എത്ര വാക്കുകൾ വേണം? (രണ്ട്)
19. മന്ത്രങ്ങളുടെ ആദിയിൽ
എന്താണ് ഉച്ച്രിക്കേണ്ടത്?
(ഓം)
20. മന്ത്രങ്ങളുടെ
അവസാനത്തിൽ സധാരണയായി എന്താണ് ഉച്ചരിക്കാറുള്ളത്? (സ്വാഹാ)
21. ഇന്ത്യയിലെ
നിയമപ്രകാരം ഒരാൾക്ക് എത്രചന്ദനത്തടിയും എത്ര ചന്ദനത്തീലവും കൈവശം വയ്ക്കാം? (ഒരു കിലോഗ്രാം
ചന്ദനത്തടി, 100ഗ്രാം
ചന്ദനത്തൈലം)
COMPARISON OF DIFFERENT CALENDARS (P. SIVADAS MASTER)
DIFFERENT
CALENDARS
ഗ്രിഗോറിയൻ (ഇംഗ്ളീഷ്)
|
ശക വർഷം
|
കൊല്ല വർഷം (മലയാളം)
|
തഴിഴ്
|
അറബി
|
01. ജനുവരി
|
11. മാഘം
|
06. മകരം
|
10.
തൈ
|
04. റബി ഉൽ ആഖർ
|
02. ഫെബ്രുവരി
|
12. ഫാൽഗുനം
|
07. കുംഭം
|
11.
മാശി
|
05. ജമാദ് ഉൽ അവ്വർ
|
03. മാർച്ച്
|
01. ചൈത്രം
|
08. മീനം
|
12. പൈങ്കുനി
|
06. ജമാദ് ഉൽ ആഖർ
|
04.. ഏപ്രിൽ
|
02. വൈശാഖം
|
09. മേടം
|
01. ചിത്തിരൈ
|
07. റജബ്
|
05. മെയ്
|
03. ജ്യേഷ്ഠം
|
10. എടവം
|
02.
വൈകാശി
|
08. ശ അബാന
|
06. ജൂൺ
|
04. ആഷാഢം
|
11. മിഥുനം
|
03.
ആനി
|
09. റമദാൻ
|
07. ജൂലൈ
|
05. ശ്രാവണം
|
12. കർക്കിടകം
|
04.
ആടി
|
10. ശവ്വാൽ
|
08. ആഗസ്ത്
|
06. ഭാദ്രപദം
|
01. ചിങ്ങം
|
05.
ആവണി
|
11. ദുൽഹദ്
|
09. സെപ്തംബർ
|
07. ആശ്വിനം
|
02. കന്നി
|
06.
പുരുട്ടാശി
|
12. ദുൽഹജ്ജ്
|
10. ഒക്ടോബർ
|
08. കാർത്തികം
|
03. തുലാം
|
07.
ഐപ്പാശി
|
01. മുഹ്റം
|
11. നവംബർ
|
09. മാർഗ്ഗശീർഷം
|
04. വൃശ്ചികം
|
08.
കാർത്തികൈ
|
02. സഫർ
|
12. ഡിസംബർ
|
10. പൗഷം
|
05. ധനു
|
09. മാർകഴി
|
03. റബി ഉൽ അവ്വൽ
|
Subscribe to:
Posts (Atom)